I ricercatori hanno scoperto che l'aspetto del consenso non è sempre semplice nei campus universitari

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'Siamo sinceri: sei qui, quindi vuoi questo'.

Di Jennifer S. Hirsch e Shamus Khan

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3 gennaio 2020
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Amelia Giller
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Il consenso al college è un argomento importante. Molto tempo è stato dedicato a come appare il consenso, chi è e non lo sta ottenendo e cosa succede quando viene ignorato. Ma non importa quante lezioni i giovani ottengano sul consenso durante la loro prima settimana di college, i modi in cui la praticano possono differire drasticamente dall'ideale. Nel Cittadini sessuali: uno studio emblematico di sesso, potere e assalto al campus, i ricercatori Jennifer S. Hirsch e Shamus Khan hanno raccolto i risultati di anni di ricerca sulle realtà sessuali degli studenti universitari. Hanno scoperto - tra le altre cose - che gli studenti universitari spesso assumono fattori che non hanno nulla a che fare con il consenso per significare il permesso di fare sesso. In questo estratto del libro pubblicato da W.W. Norton & Company, i ricercatori hanno notizie di uno studente che è stato aggredito dopo che qualcuno l'ha portata nella sua stanza da sola di notte come consenso, ed esplora come il consenso pesante pesa sulle menti degli studenti.





Sloan tagliò una figura di arresto, alta quasi un metro e ottanta, con i capelli ramati e una lingua trafitto. Si è seduta alla nostra terza (e ultima) intervista con una tazza di caffè in mano. Aveva tre carte da scrivere quel giorno, spiegò, e così voleva iniziare a prendere caffeina. Mentre parlavamo, armeggiò con la manica di cartone della tazza. Lo arrotolò in un tubo, poi lo spiegò e lo piegò in un quadratino. Piegò lo stile a fisarmonica di cartone e lo posò sul tavolo per guardarlo spiegarsi mentre parlava. I suoi occhi si alzavano periodicamente, ma non prese un fazzoletto di carta finché non ne tirammo fuori uno dalla scatola e lo posammo sopra. Sloan ci aveva inviato un'e-mail chiedendo di essere intervistati e voleva raccontare tutta la sua storia. Come molti studenti con cui abbiamo parlato, sembrava vivere le nostre conversazioni come catartiche. Ha anche trasmesso che raccontare la sua storia sembrava una responsabilità sociale, un modo per contribuire a creare un futuro migliore. Le sue mani indaffarate - e, a dire il vero, le lacrime - comunicavano angoscia, e tuttavia lei rise mentre usciva dalla porta. Essere pagati per parlare di se stessa per sei ore era stato 'un sogno diventato realtà'. Quando rise, le sue fossette mostrarono.

All'inizio della sua prima intervista era chiaro che un incontro non sarebbe bastato, e quindi quelle sei ore sono state distribuite su tre interviste: ha descritto quattro assalti, tre dei quali prima di mettere piede nel campus. Ha menzionato l'assalto alla Columbia in modo un po 'disinvolto durante la seconda intervista.

'C'era un ragazzo con cui avevo avuto una volta bevuto ubriaco - per esempio una pausa invernale o qualcosa del genere - e poi ho dovuto schiantarmi in camera sua durante l'estate dopo l'anno della matricola, ho dimenticato il perché. E mi sono svegliato e lui aveva la sua mano nei miei pantaloni, e stavo andando via, grazie. E me ne sono andato, e non ne ho mai parlato con lui '.

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Riflettendo su ciò che avrebbe potuto pensare in quel momento, Sloan ha messo in evidenza lo scontro tra ciò che le persone conoscono del consenso e ciò che effettivamente fanno:

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Voglio dire, onestamente penso solo che pensasse che, dato che stavo dormendo nel suo appartamento, era un consenso essere coinvolti in qualcosa anche se stavo dormendo. Il che penso fosse abbastanza comune, che le persone erano un po 'come: 'So decisamente che cos'è il consenso, ma siamo reali, tu sei qui, quindi lo vuoi, ovviamente'. Il che è orribile, giusto, ma incredibilmente comune. È scioccante per me quanto spesso la presenza fisica sia consenso negli occhi delle persone. Che è così stupido, ma così comune ... Non solo negli uomini. Voglio dire, anche le donne hanno assolutamente fatto la cosa in cui, sai, sei lì con qualcuno che è molto ubriaco e non dovrebbe essere incasinato e loro sono tipo 'Sì, ma tu sei qui, quindi tipo, gentile di volere questo '.

Spesso pensiamo al sesso consensuale come l'opposto dell'assalto. Ma a volte le persone dicono di sì perché sono costrette. E le persone spesso acconsentono al sesso di cui godono e vogliono davvero senza mai dire di sì ... 'Sta succedendo un sacco di sesso consensuale che, come dicono gli studenti, è' tipo di stupro ', o doloroso, o non molto divertente per una persona, o talvolta anche per entrambi. Il punto non è essere la polizia di piacere. Dopotutto, le persone possono acconsentire al sesso e vogliono persino fare sesso che non è così piacevole fisicamente, perché vogliono confortare un partner o riaffermare una relazione o fare un nuovo tipo di esperienza. E il piacere può avere molti significati, dal fisico, al soddisfacimento emotivo, al raggiungimento di qualche obiettivo desiderabile, come acquisire lo status o una nuova esperienza.

Alcuni studenti praticano il consenso affermativo, ma molti altri usano una serie di segnali sociali per capire se un incontro sessuale sia stato consensuale o non consensuale. Usano lo spazio come una scorciatoia per il consenso in modi che evidenziano come la geografia sessuale del campus modella ciò che gli studenti fanno e come lo capiscono. Gli studenti presumono spesso che qualcun altro che scelga di stare da solo in una stanza con loro significhi il consenso. In scuri sotterranei, feste affollate e bar in cui il frastuono rende impossibile la conversazione, gli studenti spesso si toccano a vicenda senza cercare, e tanto meno assicurarsi, il consenso. Questo contatto sarebbe molto più riconoscibile come problematico nella sala di lettura della biblioteca, sul prato del campus o in una classe.

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Durante il nostro lavoro sul campo, una serie di casi altamente pubblicizzati che coinvolgono accuse di violenza sessuale avevano recentemente scosso il campus. Di conseguenza, gli studenti erano profondamente in sintonia con l'importanza del consenso e avevano ricevuto molti messaggi sulla politica scolastica che enfatizzavano il consenso come la linea luminosa che segna la differenza tra violenza sessuale e sesso. Gli uomini, come esibizione di decenza e per dimostrare la loro desiderabile mascolinità, avevano persino iniziato a parlare pubblicamente e ad alta voce dell'importanza del consenso e del loro impegno nei suoi confronti. Nelle interviste, per ridurre al minimo i pregiudizi di desiderabilità sociale - il fatto che i soggetti di ricerca spesso ti dicono ciò che sanno essere socialmente desiderabili, piuttosto che ciò che effettivamente fanno - abbiamo quindi deliberatamente chiesto agli studenti di descrivere un'esperienza sessuale in dettaglio prima di porre domande sul consenso. Sorprendentemente, quasi nessuno studente ha sollevato il consenso nelle loro descrizioni iniziali di un incontro sessuale. I soggetti delle interviste furono colti di sorpresa quando si resero conto, quando gli fu chiesto di raccontare le loro storie una seconda volta, ma questa volta per essere espliciti su come funzionava il consenso, quel consenso affermativo non era una caratteristica distintiva dei loro incontri sessuali. Alcuni addirittura si resero conto di non aver ottenuto il consenso all'interno delle interazioni sessuali passate - interazioni che, fino al momento del colloquio, avevano considerato consensuali.

Molti studenti hanno assorbito le conoscenze sugli standard legali del consenso affermativo, ma queste conoscenze potrebbero non influire sul loro comportamento. Le loro parole suggeriscono una sorta di dissonanza cognitiva, in quanto descrivono le loro pratiche di consenso, che sanno essere non ottimali. Gli studenti eterosessuali operano in modo schiacciante in un quadro implicito in cui gli uomini sono quelli che spostano la palla sessuale verso il campo e le donne sono i bloccanti.

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Per la maggior parte delle donne eterosessuali con cui abbiamo parlato, la loro risposta a questa dissonanza raramente va oltre il divertimento. Ma per la maggior parte degli uomini eterosessuali, la paura di dare il consenso in modo sbagliato e di attaccare involontariamente qualcuno è profondamente radicata e fa parte della loro esperienza quotidiana di sesso. Alcuni uomini hanno ragioni socialmente specifiche - disuguaglianza razziale, ma anche mancanza di attrattiva fisica o minore desiderabilità sociale come partner - temere che le loro pratiche di consenso abbiano maggiori probabilità di essere giudicate inadeguate. Non è il modo in cui fanno sesso o acconsentono, ma invece chi sono a rendere il contatto sessuale 'indesiderato'. Questo fa parte di ciò che intendiamo per consenso prodotto socialmente. Ed è più dello spazio e del tempo - geografie sessuali - che formano la scorciatoia sociale per il consenso. I coetanei svolgono un ruolo cruciale nel consenso: definire i partner appropriati, creare interazioni sessuali consensuali, elaborare esperienze sessuali e aiutare le persone coinvolte a classificarle come esilaranti, abbozzate, grossolane, violente o assaltate.

La nostra analisi del consenso pone le basi per il resto della nostra argomentazione su come il contesto del campus produce aggressioni sessuali. Sottolinea inoltre l'urgenza di rendere visibile e aiutare gli studenti a criticare le dinamiche di potere in gioco nel sesso, che riguardano il genere ma anche la razza, l'anno scolastico e altre forme di privilegio - o precarietà. E mostra come il consenso sia molto più di una transazione verbale tra due individui: ciò che gli studenti portano a quel momento, in termini di ciò che può essere dato in sicurezza per scontato e il cui lavoro è assicurarsi che il sesso sia consensuale, è inseparabile da le loro storie universitarie più ampie. La geografia sessuale, la cittadinanza sessuale e i progetti sessuali ci aiutano a vedere la fitta rete di relazioni di potere presenti quando un ragazzo anziano caldo che indossa una maglietta con un logo del suo lavoro di squadra, di fratellanza o di finanza estiva invita un primo anno di prima generazione, matricola sessualmente inesperta torna nella sua stanza con una vista impennata su Manhattan.

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