I popoli indigeni sono sotto attacco in Bolivia dopo la partenza di Evo Morales

Politica

In questo editoriale, uno studente e attivista indigeno della Harvard Medical School scrive della sua profonda preoccupazione per la violenza nei confronti delle popolazioni indigene in Bolivia dopo che il presidente Evo Morales è fuggito dal Paese.

Di Victor Anthony Lopez-Carmen

11 dicembre 2019
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RONALDO SCHEMIDT
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Sono un membro della tribù Sioux di Crow Creek da parte di mio padre e sono Yaqui da parte di mia madre. Ho avuto una vita benedetta, ma come molti giovani indigeni, non è stato senza difficoltà. I miei genitori hanno lavorato duramente e hanno favorito una famiglia amorevole, ma abbiamo vissuto stipendio per stipendio. La mia scuola e il mio quartiere hanno lottato con droghe, alcol, violenza e vita di gruppo. Molti dei miei amici sono finiti in prigione o in prigione.





Ciò che mi ha tenuto forte è stata la resilienza intergenerazionale. Sono state le storie che ho sentito sui miei antenati e le cerimonie tramandate migliaia di anni. Queste esperienze, tra le altre cose, mi hanno ispirato a diventare un guaritore e perseguire la medicina per restituire alla mia comunità.

Ora, sono uno studente del primo anno presso la Harvard Medical School e un cochair della U.N. Global Indigenous Youth Caucus. Attraverso questo lavoro, sono venuto a sapere che i nostri diritti sono parte integrante della nostra salute e che le popolazioni indigene che lavorano per difendere questi diritti vivono il costante pericolo di estrazione di risorse dilaganti, violenza, assassinio e criminalizzazione sanzionati politicamente.

Ecco perché sono così profondamente preoccupato per la recente violenza nei confronti delle popolazioni indigene in Bolivia.

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In ottobre, Evo Morales, un uomo di Aymara e il primo presidente indigeno della Bolivia, è stato rieletto per un quarto mandato, scatenando accuse di frode elettorale e violando i limiti costituzionali. Ciò portò a proteste civili e una espulsione militare sostenuta dall'uomo meglio noto come Evo. In risposta alla crescente violenza, Evo si è dimesso insieme ai suoi membri di gabinetto di alto livello e gli è stato concesso l'asilo in Messico.

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Poco dopo, Jeanine Anez, un politico conservatore e vocalmente anti-indigeno che si classificò al quinto posto della presidenza, si dichiarò presidente ad interim. Da quando Anez ha preso il potere, numerosi boliviani indigeni sono stati arrestati e molti sono stati uccisi. Tra quelli presi di mira c'era il presidente del Supremo tribunale elettorale boliviano, Maria Eugenia Choque, una donna di Aymara, che fu arrestata con l'accusa relativa alle elezioni presidenziali.

Ascoltare le storie delle popolazioni indigene di altri paesi mi ha aiutato a capire che i governi di tutto il mondo usano tattiche simili per abbattere le nostre comunità. I nostri leader indigeni, come Choque e il famoso attivista del Lakota Leonard Peltier, che ha scontato più di 40 anni di prigione negli Stati Uniti, sono stati criminalizzati o presi di mira con false pretese.

Secondo una dichiarazione di Anne Nuorgam, presidente del Forum permanente delle Nazioni Unite sulle questioni indigene, Choque e la sua famiglia hanno ricevuto minacce di danni fisici e non le sono stati garantiti i diritti umani di base o le necessità in carcere. Quando Choque è stato arrestato, ho sentito dai leader dei giovani indigeni latinoamericani che i giovani indigeni boliviani che protestavano sul terreno erano in pericolo. Questi sono i miei amici, la mia comunità più ampia.

In un'intervista, un giovane indigeno che desiderava rimanere anonimo per sicurezza mi ha detto: 'Abbiamo ricevuto messaggi che i nostri colleghi rimangono (detenuti) in luoghi non divulgati senza la possibilità di essere contattati. Ci preoccupiamo per la loro sicurezza '.

Saul Vicente Vazquez, direttore delle relazioni internazionali presso l'Istituto nazionale delle popolazioni indigene, un'agenzia federale all'interno del governo del Messico, ha contribuito a facilitare l'asilo di Evo. In un'intervista telefonica, Vicente mi ha detto ': abbiamo aiutato con l'asilo, ma sappiamo che la situazione è pericolosa per coloro che sono ancora in Bolivia. Per Maria (Choque), è ancora piuttosto male '.

In un'e-mail a Teen Vogue, Il rappresentante Raul Grijalva, un membro del Congresso degli Stati Uniti di alto rango che lavora a stretto contatto con le tribù dei nativi americani e ricopre il ruolo di presidente del Comitato delle risorse naturali della Camera, ha dichiarato: 'Sulla scia delle dimissioni di Morales, c'è stato un crescente caos e violenza. Stiamo assistendo ad alcune delle peggiori violazioni dei diritti umani da parte dell'esercito e della polizia. Non meno inquietante è la crescente repressione e gli atti di violenza specifici nei confronti delle popolazioni indigene, che costituiscono circa un terzo della popolazione del paese. Queste azioni sono il risultato di opinioni estremiste che invertono decenni di miglioramenti nell'inclusione etnica e culturale in Bolivia '.

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Anez ha in tweet cancellati da allora chiamati pratiche religiose Aymara 'satanici' e ha riferito a Evo come un 'povero indiano'. Se continuano le violenze nei confronti delle popolazioni indigene per aver difeso le loro comunità sotto la sua amministrazione, si illuminerà tali atrocità e coloro che le perpetuano. Il mondo sta già guardando.

Non posso e non parlo per le popolazioni indigene della Bolivia. Le loro prospettive non sono un monolito, anche quando si trattava del loro sostegno a Evo. Tuttavia, l'istituzione di un gabinetto senza membri indigeni, la rimozione di una bandiera che rappresenta le popolazioni indigene dalle uniformi militari e l'uccisione di manifestanti indigeni rappresenta la disumanizzazione violenta delle popolazioni indigene in Bolivia e in tutto il mondo.

Alla fine di ottobre, Cristina Bautista, una giovane donna della comunità della Nasa Tacueyo in Colombia, è stata uccisa difendendo la sua comunità da un gruppo ribelle incontrollato nel tentativo di ottenere il controllo territoriale della sua regione, dove è stata governatrice. Avevo incontrato Cristina solo un paio di volte. La sua morte è caratteristica della diffusa violenza politica contro le popolazioni indigene in tutto il mondo, che proteggono l'80% della biodiversità rimasta sul pianeta. In effetti, i diritti e i valori delle popolazioni indigene sono necessari nella lotta contro il cambiamento climatico e gli attacchi a questi diritti e valori vanno di pari passo con la profanazione della natura e la criminalizzazione di coloro che la difendono.

Anche se non al di sopra della critica, Evo Morales ha regolarmente sostenuto i valori indigeni di avere un posto fermo e necessario nella politica nazionale. Ha inoltre criticato costantemente il modo in cui i valori politici occidentali sono stati storicamente usati come giustificazione morale per l'intervento paternalistico in America Latina e per la distruzione della Madre Terra, spesso a spese delle popolazioni indigene.

Quando si tratta della mia tribù, l'esercito degli Stati Uniti ha sanzionato il massacro del bufalo fino all'estinzione, al fine di distruggere il nostro approvvigionamento alimentare tradizionale e il nostro stile di vita. I bambini sono stati forzatamente portati in collegio, dove hanno imparato i principi eurocentrici e sono stati puniti per aver parlato le loro lingue native. Genitori e nonni che hanno resistito sono stati portati in prigione.

Dobbiamo ricordare che molti valori politici occidentali non sono diventati dominanti attraverso l'ascesa naturale. Storicamente e attualmente dominano attraverso la forza politica e la violenza. Nonostante tutto, ho speranza perché, indipendentemente da chi è al potere, continueremo a difendere la nostra terra e i nostri modi di vita sacri, a cui ci siamo aggrappati per migliaia di anni. Alle popolazioni indigene in Bolivia che stanno lottando per l'autodeterminazione, la Madre Terra e le generazioni future, siamo con te.

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